芭蕉心盡展新枝：四十年賡續(xù)薪火，陜師大三代關(guān)學(xué)人傳承正脈，涵養(yǎng)未來(lái)

□ 文字：劉書芳 視頻：王煜 趙巍

陜西眉縣橫渠鎮(zhèn)橫渠村西街045號(hào)，古柏蒼翠，瓦殿肅穆，一座青磚砌成的仿古門樓矗立著，門庭上懸黑漆匾額“張載祠”。剛進(jìn)門，一塊青石上刻著“橫渠四句”——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，步入庭院后，一尊高聳的雕像屹立于中央，氣宇非凡，他正是關(guān)學(xué)宗師——大儒張載，其學(xué)說(shuō)已成為中華民族寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

距此約115km的陜西師范大學(xué)，三代學(xué)人賡續(xù)薪火，涵育四十年，繼承關(guān)學(xué)正脈，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，蔚為海內(nèi)外“關(guān)學(xué)”研究重鎮(zhèn)。

傳承正脈 凝聚學(xué)術(shù)力量

2019年12月7日，陜西師范大學(xué)關(guān)學(xué)研究院揭牌成立。

時(shí)間追溯到1980年，當(dāng)時(shí)，陳俊民教授（現(xiàn)任我校關(guān)學(xué)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)）受史念海教授邀請(qǐng)，在歷史系開(kāi)設(shè)《中國(guó)古代思想史》，次年，陳俊民先生在歷史系創(chuàng)辦了“關(guān)學(xué)研究室”，這就是關(guān)學(xué)研究院的雛形，為陜師大關(guān)學(xué)研究打開(kāi)了一扇窗口。

“當(dāng)時(shí)關(guān)學(xué)研究室只有三個(gè)人，時(shí)任校長(zhǎng)李綿就對(duì)我們講，今后無(wú)論遇到什么困難，你們都要把它堅(jiān)持下去，你要知道，這是我們師大的一項(xiàng)學(xué)術(shù)事業(yè)！”每談及此，陳俊民先生都很振奮，“我把它當(dāng)做我的精神家園，我的家園就是我的研究，我的生命也就是我的學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)也是注入了我的生命的！”

關(guān)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)日益壯大，哲學(xué)系的丁為祥教授和林樂(lè)昌教授紛紛加入，關(guān)學(xué)研究室得以不斷發(fā)展，2003年成立了關(guān)學(xué)研究中心，為關(guān)學(xué)研究打造了重要的學(xué)術(shù)平臺(tái)。

如今，以許寧教授、曹樹(shù)明教授、李敬峰副教授等為首的第三代陜師大“關(guān)學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究”團(tuán)隊(duì)也正在組建和成型之中。他們以青年教師、哲學(xué)師資博士后為主，平均年齡約35歲，立足關(guān)學(xué)文化的傳承與普及，逐步成為新一代陜師大關(guān)學(xué)研究的主力軍與擔(dān)當(dāng)者。

陜西師范大學(xué)關(guān)學(xué)研究從“關(guān)學(xué)研究室”起步，歷經(jīng)“關(guān)學(xué)研究中心”，直至“關(guān)學(xué)研究院”成立，雖然三度更名，但三代學(xué)人做大、做實(shí)、做強(qiáng)關(guān)學(xué)的初心，從未改變。陳俊民先生篳路藍(lán)縷、以啟山林，劉學(xué)智、林樂(lè)昌、丁為祥等教授薪火相繼，厚積薄發(fā)，規(guī)模不斷壯大，許寧、曹樹(shù)明、李敬峰等青年一代學(xué)術(shù)力量越來(lái)越強(qiáng)，一支梯隊(duì)合理、結(jié)構(gòu)完善的關(guān)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)正在形成。

勇于造道 打造學(xué)術(shù)精品

關(guān)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)潛心治學(xué)，在研究文獻(xiàn)的搜輯、研究規(guī)模的拓展、研究范式的創(chuàng)新、研究成果的積累等諸多方面，取得了令學(xué)術(shù)界矚目的成就。

第一代關(guān)學(xué)研究以認(rèn)識(shí)論為基本進(jìn)路，以哲學(xué)范疇研究為重心，研究以陳俊民先生的《關(guān)學(xué)序說(shuō)》《張載關(guān)學(xué)主題論》等為發(fā)端，直到其《張載關(guān)學(xué)導(dǎo)論》（1985）《張載哲學(xué)思想及關(guān)學(xué)學(xué)派》（1986）相繼問(wèn)世，尤其是《關(guān)學(xué)編（附續(xù)編）》（1987）的出版，已經(jīng)開(kāi)啟了對(duì)關(guān)學(xué)經(jīng)典的校點(diǎn)整理工作，也代表著上世紀(jì)80年代張載關(guān)學(xué)研究的最高水平，獲得了國(guó)內(nèi)外學(xué)界的充分肯定與廣泛認(rèn)同。

從上世紀(jì)90年代開(kāi)始，關(guān)學(xué)研究的第二代開(kāi)始步入學(xué)界，其中以劉學(xué)智的《關(guān)于張載哲學(xué)的幾點(diǎn)思考》《<橫渠易說(shuō)>與張載的天人合一思想》、林樂(lè)昌《張載關(guān)學(xué)與三秦文化的哲理化》《王徵死因訂正》為代表，表明關(guān)學(xué)研究已經(jīng)從地方文化的角度展開(kāi)。而丁為祥《開(kāi)放的心胸與多元相容的視野——張載研究的綜述與反思》《張載研究的視角與方法》、林樂(lè)昌《張載對(duì)儒家人性論的重構(gòu)》《李二曲的經(jīng)世觀念與講學(xué)實(shí)踐》，則表明新一代學(xué)人開(kāi)始了反思性的研究與學(xué)派性的拓展。

新世紀(jì)以來(lái)，陜西師范大學(xué)的關(guān)學(xué)研究呈現(xiàn)出多元并舉、齊頭并進(jìn)的趨勢(shì)。從丁為祥《張載虛氣觀解讀》《張載人性論溯源》、孫萌《李二曲“悔過(guò)自新”的基本內(nèi)涵》以及劉學(xué)智《馮從吾與關(guān)學(xué)學(xué)風(fēng)》、林樂(lè)昌《張載關(guān)學(xué)特質(zhì)論》《張載理觀探微》，就已經(jīng)形成了一種反思與深入并舉的格局。

近十年來(lái)，陜西師范大學(xué)關(guān)學(xué)研究的新生代紛紛步入學(xué)界，其中以許寧《“物與”之道：張載哲學(xué)的生態(tài)意蘊(yùn)》《氣化之道：張載、王夫之、嚴(yán)復(fù)、張岱年氣學(xué)思想合論》，曹樹(shù)明《修養(yǎng)工夫論視域下的張載“格物”說(shuō)》《呂大臨佚文<西銘解>》，李敬峰《明代關(guān)學(xué)<中庸>學(xué)的詮釋特質(zhì)》《呂大臨的心性論及其與關(guān)學(xué)、洛學(xué)的融合》為典型代表。至于江求流的《身心之學(xué)的重建與自律道德的回歸》、何大?！对囌摱偈妗盁o(wú)為”思想的四個(gè)維度》、王文琦《良知從“見(jiàn)在”到“現(xiàn)成”》，則表明陜西師范大學(xué)的關(guān)學(xué)研究已經(jīng)在整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上全面展開(kāi)。

特別值得一提的是，作為陜西關(guān)學(xué)研究開(kāi)創(chuàng)者的陳俊民先生，經(jīng)過(guò)20年的搜集整理，完成了《關(guān)學(xué)經(jīng)典集成》的校點(diǎn)整理出版，為今后的關(guān)學(xué)研究拓展了新的方向；劉學(xué)智教授搜集整理的《關(guān)學(xué)文庫(kù)》（教育部高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)）、林樂(lè)昌教授的《正蒙合校集釋》以及其七卷本的宋明清關(guān)學(xué)思想通論（國(guó)家社科重大項(xiàng)目）、丁為祥教授的“宋明道學(xué)核心價(jià)值研究”（國(guó)家社科重大項(xiàng)目），也將展開(kāi)張載關(guān)學(xué)與傳統(tǒng)文化研究新的一頁(yè)。

迄今為止，陜西師范大學(xué)關(guān)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)主持國(guó)家社科、教育部重大招標(biāo)課題5項(xiàng)，主持國(guó)家級(jí)課題20余項(xiàng)，出版關(guān)學(xué)文獻(xiàn)整理和研究專著數(shù)十部，發(fā)表與關(guān)學(xué)研究相關(guān)的論文200余篇，培養(yǎng)的碩博士成為國(guó)內(nèi)關(guān)學(xué)研究的骨干力量。

涵養(yǎng)未來(lái) 培育學(xué)術(shù)傳人

在關(guān)學(xué)宗師張載誕辰千年之際，學(xué)校合力打造特色“金課”《關(guān)中文化十八講》，創(chuàng)新文化育人。課程由關(guān)學(xué)研究院院長(zhǎng)丁為祥教授和哲學(xué)與政府管理學(xué)院院長(zhǎng)袁祖社教授共同主持。文學(xué)院、歷史文化學(xué)院、哲學(xué)與政府管理學(xué)院、地理科學(xué)與旅游學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)研究院以及陜西省社會(huì)科學(xué)院的17位專家學(xué)者重磅加盟。

為適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的要求，課程采用線上線下混合式教學(xué)方式。優(yōu)良的品質(zhì)、精心的制作，使課堂畫面唯美、氣韻典雅，聲情并茂地呈現(xiàn)出關(guān)中文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，引人入勝，課程助教組織學(xué)生通過(guò)“課外實(shí)踐課”“小組研討課”等教學(xué)形式，不斷激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生思辨能力提升，拓展學(xué)生知識(shí)視野。

“終南屹屹，先賢巍巍，我們敬畏傳統(tǒng)，求學(xué)問(wèn)道；光影綽綽，書香悠悠，我們學(xué)藝養(yǎng)才，承續(xù)文脈。這是我們的大儒張載！”哲學(xué)書院原創(chuàng)歷史話劇《大儒張載》打磨四月有余，終于公演。這場(chǎng)來(lái)自全校11個(gè)學(xué)院共計(jì)約70余名學(xué)生參與演出的話劇，通過(guò)言志、論學(xué)、為政、造道四幕，溯關(guān)學(xué)遺跡，承先賢之風(fēng)，以一場(chǎng)藝術(shù)性與思想性高度契合的演出，帶給現(xiàn)場(chǎng)觀眾一次臻于完美的時(shí)空交響體驗(yàn)。

12月5日，一檔名為《千年傳承 時(shí)代回響——張載與關(guān)學(xué)》的系列節(jié)目上線，節(jié)目共設(shè)六期，主要圍繞張載其人其說(shuō)展開(kāi)，講述張載生平及其主要思想理論和關(guān)學(xué)造詣。

2020年是張載誕辰1000周年，由張載所開(kāi)創(chuàng)的關(guān)學(xué)學(xué)派，脈絡(luò)清晰、條貫秩然，不僅范導(dǎo)著陜西地域文化，亦形塑著中華傳統(tǒng)文化，成為地域?qū)W派全國(guó)化的典范。作為傳衍千年的理學(xué)學(xué)派，關(guān)學(xué)不僅在宋元明清時(shí)期熠熠生輝，更在文化復(fù)興的當(dāng)下，依然可以發(fā)揮穿越時(shí)空的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展的今天，關(guān)學(xué)研究院正與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新文化育人形式，向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬，向張載致敬，以期喚起我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的反思、珍視和賡續(xù)，從而講好陜西地域文化，讓世界更好地了解陜西。

12月11日-14日，紀(jì)念張載誕辰1000周年學(xué)術(shù)研討會(huì)（陜師大是承辦方之一）在西安、眉縣召開(kāi)，“這次研討會(huì)的主題是‘民胞物與 和合天下’。作為新時(shí)代學(xué)者，我們要走出書齋、走出象牙塔，與社會(huì)服務(wù)、文化傳承結(jié)合起來(lái)，全力做好關(guān)學(xué)在新時(shí)代的哲學(xué)闡釋和價(jià)值闡發(fā)?！标兾鲙煼洞髮W(xué)關(guān)學(xué)研究院副院長(zhǎng)、哲學(xué)系主任許寧教授這樣說(shuō)。

師大三代關(guān)學(xué)人，以犀利敏銳的學(xué)術(shù)眼界和堅(jiān)實(shí)厚重的學(xué)術(shù)定力，四十年持續(xù)不斷的深入探索研究，開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)關(guān)學(xué)研究的新高地，結(jié)出了卓越豐碩的成果，培育出薪火相傳、堅(jiān)強(qiáng)有力的學(xué)科團(tuán)隊(duì)，正如“關(guān)學(xué)研究院”成立之時(shí)，陜西省哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張周志教授作詩(shī)所云：

默默堅(jiān)守?cái)?shù)十年，皓首窮經(jīng)苦鉆研。

咬定青山不放松，剝繭抽絲真諦通。

薪火相傳英才幸，學(xué)科精進(jìn)平臺(tái)興。

碩果累累世人羨，再鑄輝煌乃必然。